Сейчас, Вы будете перемещены на официальную страницу автора, на нашем Самиздате!
Не переживайте - это не реклама и не вирус. Мы на самом деле открыли свой Самиздат и там авторы выкладывают свои произведения и постоянно публикуют их продолжения. Более того! Книги этих авторов - доступны по БЕСПЛАТНОЙ ПОДПИСКЕ!
Для перехода - нажмите на кнопку "Хорошо, понял!", которая расположена чуть ниже слева. Если же Вы хотите, что-бы в следующий раз предупреждение не выскакивало и Вы перемещались автоматически - нажмите "Больше не показывать!".
Не забывайте оставлять свои комментарии и ставить оценки! Помните, Ваше мнение может сыграть важную роль в выборе книги посетителем!
«На вопрос: что наиболее характерно и выгодно для Франции отличает дух её от духа других наций? – я ответил бы: мысль француза почти совершенно чужда фанатизма, и точно так же ей чужд пессимизм; французы-скептики кажутся мне учениками не Протагора и Пиррона, но – Сократа…»
«Статья написана в связи со смертью А.Франса. На русском языке отрывок из неё впервые был опубликован в "Красной газете", 1925, номер 98, 26 апреля (вечерний выпуск)».
Горький следил за творчеством Франса долго, десятки лет, начиная с первых литературных произведений, и начальные оценки его писательского творчества у «нашего пролетарского писателя» были, грубо говоря, нелицеприятные.
Например; статья "Разрушение личности" (1908), в которой М.Горький отмечает «отрицательные черты в творчестве А.Франса, называет его "холодным и безжизненным красавцем", критикует его "элегантный" скептицизм и эпикурейство» (Архив А.М.Горького).
Но, проходит время, проходят года, и у Горького о писателе Франсе мнение меняется в сугубо противоположную сторону.
И вот он уже пишет так; «Анатоль Франс для меня - владыка мысли, он родил, воспитывал её, умел эффектно одеть словом, элегантно и грациозно выводил в свет весёлой, живой, иронически, но беззлобно улыбавшейся» и т.д. в том же духе. Далее вся статья «под самую завязку напичкана» подобными хвалебными эпитафиями.
«В статье "Цели нашего журнала" (1930) М.Горький включил Франса - наряду со Свифтом, Рабле, Вольтером, Байроном, Теккереем, Гейне, Верхарном - в группу западных писателей, которые были "безукоризненно правдивые и суровые обличители пороков командующего класса".»
Горький, как «певец революции и светлого будущего для всего человечества» не мог отметить того, что "Анатоль Франс не оставил ни одной из основных идей буржуазного государства,- не показав, как противоречив, лицемерен и бесчеловечен их смысл..." он высоко ценит критику (Франса) капиталистической Франции, называет его "Современную историю" самой сильной и безжалостной книгой XX века (Архив А.М.Горького).
Именно в этом романе у Франса появляются размышления на предмет «коллективизма и социализма», к которым непременно должно прийти человечество.
Восхищение Горького в адрес Франса не имеет границ; «Как Достоевский и Толстой, каждый по-своему, показали с полнотою, совершенно исчерпывающей, душу русского народа, так, для меня, Анатоль Франс всесторонне и глубоко связан с духом своего народа».
«Излишне говорить о том, что в короне славы Франции, страны, которую трудно удивить талантом, имя Анатоль Франс будет сверкать века» (в этом наш Великий писатель, пожалуй, прав на все 100%).
Посетитель ?
«Статья написана в связи со смертью А.Франса. На русском языке отрывок из неё впервые был опубликован в "Красной газете", 1925, номер 98, 26 апреля (вечерний выпуск)».
Горький следил за творчеством Франса долго, десятки лет, начиная с первых литературных произведений, и начальные оценки его писательского творчества у «нашего пролетарского писателя» были, грубо говоря, нелицеприятные.
Например; статья "Разрушение личности" (1908), в которой М.Горький отмечает «отрицательные черты в творчестве А.Франса, называет его "холодным и безжизненным красавцем", критикует его "элегантный" скептицизм и эпикурейство» (Архив А.М.Горького).
Но, проходит время, проходят года, и у Горького о писателе Франсе мнение меняется в сугубо противоположную сторону.
И вот он уже пишет так; «Анатоль Франс для меня - владыка мысли, он родил, воспитывал её, умел эффектно одеть словом, элегантно и грациозно выводил в свет весёлой, живой, иронически, но беззлобно улыбавшейся» и т.д. в том же духе. Далее вся статья «под самую завязку напичкана» подобными хвалебными эпитафиями.
«В статье "Цели нашего журнала" (1930) М.Горький включил Франса - наряду со Свифтом, Рабле, Вольтером, Байроном, Теккереем, Гейне, Верхарном - в группу западных писателей, которые были "безукоризненно правдивые и суровые обличители пороков командующего класса".»
Горький, как «певец революции и светлого будущего для всего человечества» не мог отметить того, что "Анатоль Франс не оставил ни одной из основных идей буржуазного государства,- не показав, как противоречив, лицемерен и бесчеловечен их смысл..." он высоко ценит критику (Франса) капиталистической Франции, называет его "Современную историю" самой сильной и безжалостной книгой XX века (Архив А.М.Горького).
Именно в этом романе у Франса появляются размышления на предмет «коллективизма и социализма», к которым непременно должно прийти человечество.
Восхищение Горького в адрес Франса не имеет границ; «Как Достоевский и Толстой, каждый по-своему, показали с полнотою, совершенно исчерпывающей, душу русского народа, так, для меня, Анатоль Франс всесторонне и глубоко связан с духом своего народа».
«Излишне говорить о том, что в короне славы Франции, страны, которую трудно удивить талантом, имя Анатоль Франс будет сверкать века» (в этом наш Великий писатель, пожалуй, прав на все 100%).
Ставлю -5.
Ответить на отзыв
Сказать спасибо