Сейчас, Вы будете перемещены на официальную страницу автора, на нашем Самиздате!
Не переживайте - это не реклама и не вирус. Мы на самом деле открыли свой Самиздат и там авторы выкладывают свои произведения и постоянно публикуют их продолжения. Более того! Книги этих авторов - доступны по БЕСПЛАТНОЙ ПОДПИСКЕ!
Для перехода - нажмите на кнопку "Хорошо, понял!", которая расположена чуть ниже слева. Если же Вы хотите, что-бы в следующий раз предупреждение не выскакивало и Вы перемещались автоматически - нажмите "Больше не показывать!".
Лесков Николай. Очарованный странник (повесть) (1873). «Очарованный странник», «Леди Макбет Мценского уезда», «Левша» - эти произведения можно считать основными, столповыми произведениями в творчестве Лескова.
«Очарованный странник» был любимым героем Лескова, он ставил его рядом с «Левшой». «Очарованного странника» сейчас же (к зиме) надо издать в одном томе с «Левшою» под одним общим заглавием: «Молодцы»,[5] — писал он в 1886 году.
И язык изложения у этих произведений схож и своеобразен. Такого слога написания нет ни у Пушкина, ни у Лермонтова , ни у Л.Толстого, ни у Тургенева, ни у Достоевского.
В «Очарованном страннике» есть и увлекательнейший сюжет, и великолепные картины среднерусской природы, и колоритную речь людей различных сословий, профессий и национальностей.
Именно «Очарованного странника» советовал М. Горький читать и изучать начинающим писателям, чтобы постичь тайны речевого искусства.
Все писатели-современники фильтровали свои произведения, подгоняли под общепринятый литературный стандарт. В последствии Бажов свои уральские сказы, тоже излагал с элементами народного говора.
Иван Северьяныч Флягин, пожалуй, самый значительный герой Лескова. Флягин, человек особенный, исключительный, со странной и необычной судьбой, с детства «предназначенный» для монастыря, он, однако, не может преодолеть чар мирской жизни.
Он переживает многочисленные приключения. Будучи подростком он убивает монаха, затем самый наитяжелейший случай - киргизский плен, куда он попадает после состязания на кнутах, так что его противник, князь киргизский, помирает.
Для меня было неожиданным открытием, обычаи этих киргизов. 19-й век. То, что они Флягину ноги покалечили, это понятно, чтоб не сбежал. Но что суровее всего, у этих киргизов исчезают люди, одни останки бренные остаются (так исчезли наши православные миссионеры и еврей раввин). Степь. Кто их там искать будет? Никто и не искал.
Потом тяжёлая и душераздирающая история с цыганкой Грушей. Горячо любимую Грушеньку Иван сталкивает в воду (!). Потом 15-ти летняя «солдатчина», служба на Кавказе (война тогда была).
Сам автор сравнивал приключения своего героя с похождениями Чичикова в «Мертвых душах» Н. В. Гоголя. Но я бы сказал, что по скитаниям - да, похоже, а по сути – разные они с Чичиковым дюди. Чичиков – прохвост, жулик, прохиндей. Фрягин же совершал свои поступки по судьбе, по ходу жизни. И души он людские губил и животных убивал, всего у него было предостаточно.
А если присмотреться к сюжету повести попристальнее, то Иван Фрягин то по сути окажется чище всех тех, кто ему по жизни попадались. Он же себя считает «грешником великим». И наконец он оказывается в монастыре , так как «деться было некуда». В монастыре к нему приходит состояние «страха за народ свой». Он же говорит «хочу помереть за народ» (!).
Для Читалии Для Книжного Марафона Перед нами приключения беглого крепостного, конокрада, похитителя детей, киргизского пленника, убийцы возлюбленной. Как говорят некоторые литературоведы - срез жития русского человека того времени. Ага... Так и есть. Именно такие, наверно в основном и становились "божьими служивцами" Но, на самом деле книга, наверно, не об этом. Перед нами трагическая жизнь одного обычного паренька в то тяжёлое время. P.S. Почитаешь как тогда люди на Руси жили и подумаешь, что наверно не зря революция случилась, ох, не зря...
Лескова, как впрочем и Достоевского, лучше всего комментируют богословы. И это не случайно, поскольку разговор о европейской и русской литературе 19 века невозможен без знания Евангелия и комментариев к Евангелию, книг наставляющих людей в азах христианской жизни. А тема, тема книги - проста. Убил из хулиганства? В тюрьму не посадили? Это вовсе не значит, что Бог тебя не видит. Другое дело, что Богу не нужно простейшее "зуб за зуб, хвост за хвост, жизнь за жизнь" Убил монаха - займешь его место. Не хочешь? А куда ты денешься? Вот и бегает зачарованный странник 30 лет по всей России, весь в приключениях, а кончается все монастырем.
История о том, как бессмертная человеческая душа проходит множество испытаний, чтобы удостоиться вознесения к богу, не может не заинтересовать читателя. В каждой истории главного героя книги скрыт глобальный философский смысл и вечные проблемы человечества.
Во всех произведениях я ищу смысл, идею, которую хотел донести до читателя автор. Думаю, все писатели хотят это сделать. К сожалению, как таковой идеи в "Очарованном страннике" Николая Лескова я не увидела. Показать человека без прикрас? Со всеми его недостатками? Возможно, целью была эта мысль. Доказать, что, если человек согрешил раз, то он согрешит и в другой? Может быть. Но тоже не особенно хорошо получилось. В общем, не понравилось мне данное произведение, язык тяжёлый, неприятный; много нудных и неинтересных моментов. Жаль, что такое читают в школе.
Основной мыслью книги я бы поставил следующее: место русского человека в этой многообразной цивилизации которую называют "Россия". Внутри этой цивилизации - Святая Русь, царство людей, избранных Богом. А отношения между двумя цивилизациями лучше всего описывает эпизод убийства ГГ татарина, когда чиновник говорит ему "ну если б татарин тебя убил,ничего б ему не было, а раз ты убил, иди в тюрьму". И это не жестокость, это преломление евангельских традиций сквозь призму государственности. Русские от того и покорили тьмы жестоких народов, что эти дикари знали, что русские кланяются Богу, который не хочет мести, которые желает спасения всех людей.
Я просто зачитывалась рассказами Лескова:Жадно с наслаждением впитывала в себя чарующую сладость любви и сострадания. И оплакивала неизбежную правду жизни во всех ее чаще всего безрадостных проявлениях.Читайте не пожелтеете!!!.Эти книги позволяют увидеть все проявления человеческого естества без прикрас. Мой любимый рассказ"Тупейный художник",Леди Магбет....
Посетитель ?
«Очарованный странник», «Леди Макбет Мценского уезда», «Левша» - эти произведения можно считать основными, столповыми произведениями в творчестве Лескова.
«Очарованный странник» был любимым героем Лескова, он ставил его рядом с «Левшой». «Очарованного странника» сейчас же (к зиме) надо издать в одном томе с «Левшою» под одним общим заглавием: «Молодцы»,[5] — писал он в 1886 году.
И язык изложения у этих произведений схож и своеобразен. Такого слога написания нет ни у Пушкина, ни у Лермонтова , ни у Л.Толстого, ни у Тургенева, ни у Достоевского.
В «Очарованном страннике» есть и увлекательнейший сюжет, и великолепные картины среднерусской природы, и колоритную речь людей различных сословий, профессий и национальностей.
Именно «Очарованного странника» советовал М. Горький читать и изучать начинающим писателям, чтобы постичь тайны речевого искусства.
Все писатели-современники фильтровали свои произведения, подгоняли под общепринятый литературный стандарт. В последствии Бажов свои уральские сказы, тоже излагал с элементами народного говора.
Иван Северьяныч Флягин, пожалуй, самый значительный герой Лескова.
Флягин, человек особенный, исключительный, со странной и необычной судьбой, с детства «предназначенный» для монастыря, он, однако, не может преодолеть чар мирской жизни.
Он переживает многочисленные приключения. Будучи подростком он убивает монаха, затем самый наитяжелейший случай - киргизский плен, куда он попадает после состязания на кнутах, так что его противник, князь киргизский, помирает.
Для меня было неожиданным открытием, обычаи этих киргизов. 19-й век. То, что они Флягину ноги покалечили, это понятно, чтоб не сбежал. Но что суровее всего, у этих киргизов исчезают люди, одни останки бренные остаются (так исчезли наши православные миссионеры и еврей раввин). Степь. Кто их там искать будет? Никто и не искал.
Потом тяжёлая и душераздирающая история с цыганкой Грушей. Горячо любимую Грушеньку Иван сталкивает в воду (!). Потом 15-ти летняя «солдатчина», служба на Кавказе (война тогда была).
Сам автор сравнивал приключения своего героя с похождениями Чичикова в «Мертвых душах» Н. В. Гоголя. Но я бы сказал, что по скитаниям - да, похоже, а по сути – разные они с Чичиковым дюди. Чичиков – прохвост, жулик, прохиндей. Фрягин же совершал свои поступки по судьбе, по ходу жизни. И души он людские губил и животных убивал, всего у него было предостаточно.
А если присмотреться к сюжету повести попристальнее, то Иван Фрягин то по сути окажется чище всех тех, кто ему по жизни попадались. Он же себя считает «грешником великим». И наконец он оказывается в монастыре , так как «деться было некуда». В монастыре к нему приходит состояние «страха за народ свой». Он же говорит «хочу помереть за народ» (!).
Конечно же, рекомендую ВСЕМ(!) к прочтению!
И ставлю – 5.
Ответить на отзыв
Сказать спасибо