Для Читалии
Многие отмечают нетипичный для автора стиль.
Мне в каком-то смысле повезло - я еще не знакома с его творчеством, хотя, как оказалось, это мой земляк. И встретив в романе упоминание астраханских степей, Сарай-Бату, с утроенным вниманием стала вчитываться в строки.
Не особо люблю мистику, по мне лучше реализм, но здесь все так переплелось на фоне чересчур высоких отношений, что в целом получилась захватывающая органичная история (при этом сама никак не приемлю подобных отношений).
В целом - скорее понравилось, чем нет. Особенно было интересно читать исторические вставки про барона.
Спасибо, rein104, за совет.

Книга течет плавно и почти певуче, как даль астраханских степей. Эта песнь тонкой ниткой проходит по всем книгам автора, но от привычного стиля его книг здесь остался лишь грохот копыт при галопе казацких коней, да свист казацкой шашки.

Отзыв "Для Читалии"
С творчеством автора почти не знакома, поэтому сразу согласилась взять эту книгу для того, чтобы знакомство все же состоялось. И должна сказать, что все прошло вполне удачно ))) Книга очень атмосферная. Не похожа на другие, по крайней мере, я ничего подобного раньше не читала. Очень много прекрасно описанных эмоций, емких и точных высказываний, интересный взгляд на ведьмовство. Как таковой фантастики здесь мало. А вот социальных аспектов затронуто довольно много. Ну и конечно же любовь, причем не приторно слащавая, а необычная, я бы даже сказала, высокая. Саша, огромное спасибо за совет!

Отличная книга. Прочитал с удовольствием. Совершенно не похоже на всё, что я ранее читал у Белянина. Отличный сюжет. Необыкновенные отношения необычных героев. В общем читается на одном дыхании. Рекомендую всем.

Для "Читалии"

Книга, по сути, является эзотерическим учением в литературной форме. Ричард Бах, Карлос Кастанеда, Паоло Коэльо («Путь воина») предлагали читателю товар из той же группы, но более «солидный» по комплектации и содержанию.
Герой «Ланы» выступает в роли адепта, которому некие азы «тайного» мировоззрения, известного лишь «посвященным», передает ведьма. В этом вся идея и сюжет.
Автором соблюдены обязательные условия «литературности»: роковая любовь между адептом и ведьмой, конфликты, угрозы, глобальные и вечные загадки («Код да Винчи» бледнеет перед поиском могилы Антихриста в «Лане»).
Для творчества Андрея Белянина эта книга нетипична и выглядит как приквел, объясняющий выбор автором героев («Жена – ведьма», «Сестренка из преисподней») и тематики («Казак в аду», «Профессиональный оборотень»).
В общем, это далеко от хорошей русской литературы и далеко не то, что я хотела бы читать.

Отзыв написала Josei.

Отзыв участник в конкурсе рецензий "Блиц-Читалия" нашего форума!


После прочтения этой книги у меня возник вопрос: а читал ли человек, написавший аннотацию, сам рассказ? Не знаю, наверняка, не в этом случае.…Взяв книгу в руки и прочитав краткое содержание, я приготовилась к увлекательному, полному действий и событий рассказу, но получила совсем иное. Хотя не могу с уверенностью сказать, больше или меньше своих ожиданий. Тут нет держащего в напряжении сюжета, нет поражающего своей яркостью описания противостояний и битв. Просто это что-то другое, что-то загадочное, таинственное , потустороннее.

Подумав, я решила, что «Лану» можно отнести к социальной фантастике, когда мистические мотивы и фантастические обстоятельства становятся лишь фоном для развития человеческих отношений, личности. Или же к роману. Выбирайте сами. Основой сюжета являются высокие и необычные отношения, которые Белянин назвал высшей Любовью. Именно так большой буквы Л. Любовью, между девушкой продавшей душу, ведьмой, и неопределенного возраста мужчиной, который умудрился стать «жилеткой» для Махагалы, демона монгольских степей. Весьма странная парочка. И странные отношения.

На протяжении всей книги не покидало ощущение , что сейчас, вот-вот, еще чуть-чуть и повествование достигнет своей кульминации, заставив на мгновение забыть о необходимости дышать…и вот, на одной из страниц меня ждал сюрприз- рассказ оборвался. Оборвался, так и не дав мне однозначно понять, понравился он мне или нет. Оставив после себя очень много знаков вопросов.

Где-то на просторах интернета прочла, что «Лана» - это что-то совершенно непохожее не привычного и знакомого всем Белянина, что это что-то новое в его творчестве. Я не согласна с этим. Для меня это все тот же Белянин, с тем же возвышенным и боготворящим отношением к женщине, с тем же трепетным отношением к духовной и физической любви, с теми же типажами и характерами героев. Все тот же Белянин, только без шуток, сарказма и иронии.

Тут очень много размышлений и рассуждений.
О боге и религии:
— Есть возможный Сверхабсолют, для которого понятий добра и зла, как божественных, так и человеческих, не существует. Он выше их. Он не вмешивается в нашу жизнь, он просто есть, без ограничений и условий, объяснений, умствований и всех прочих попыток понимания.
— Но все мировые религии отвергают это!
— Правильно, умничка, — впервые улыбнулась она. — Любая религия создана для того, чтобы объяснить человеку существующий мир и облегчить возможность выживания в социуме. У меня другие цели, я ничего тебе не облегчаю…

о добре и зле:
-Что такое Добро?
-Любой поступок, поднимающий твою душу на новую ступень любви к Богу, — объясняла она. - Или самый первый шаг на пути к познанию Великого Абсолюта. А если ещё проще, это то, за что ты никогда не испытаешь чувства стыда перед самим собой. Прочее зависит от уровня развития твоей души в момент совершения этого поступка.
-Что же такое Зло?
-То же самое с точностью до наоборот. Грань между ними настолько тонка, что не всегда угадывается неподготовленными, но она, несомненно, существует.
-А как же общепринятая китайская теория об инь-ян как единстве и взаимопроникновении Света и Тьмы?
-Нарисуй, — попросила она, и я легко изобразил на красной салфетке схематический круг, привычно деля его на две каплевидные половинки. Одна символически считалась белой, другую я заштриховал чёрным.
-Что видишь? — чуть сощурилась Лана.
-Ну что они перетекают друг в друга и могут взаимозаменять добро — злом, свет — тьмой, чёрное — белым и наоборот…
-Ошибка. Закрой глаза, — потребовала она, и я ощутил в кончиках её пальцев начавшие пульсировать тонкие токи крови. — А теперь представь это себе, посмотри своим внутренним зрением, как именно две эти капли движутся в круге.
Мне понадобилось меньше секунды, чтобы осознать — они не смешивались! Никогда! Они могли стать на место друг друга, но добро от этого не переставало быть добром, а чёрная кайля, перебегавшая на место белой, оставалась всё так же черна по самой своей сути! Древний знак говорил о вечном поиске гармонии Света и Тьмы, но ни в коей мере не смешивал и не подменял одно другим в угоду оправдания чисто человеческих заблуждений…

О человеческих грехах:
Мы часто умудряемся обманывать самих себя. Льстить себе, прощать плохие поступки, оправдывать дурные мысли, жалеть, то есть при любой ситуации наполнять свой внутренний кокон жалостью, кутаясь в неё, словно в негу. Испытывая при этом довольно искренний стыд, но всё равно наслаждаясь. Жалость к себе, наверное, это ещё один грех, забытый Моисеем, а может быть, просто утраченный при попытке восстановить разбитые им скрижали…

Мне показалось, что Белянин этой книгой выразил все свое отношение к жизни, всю свою философию. Сам автор назвал свою книгу максимально автобиографичной.

Захотелось ли перечитать? Да. Перечитать, чтобы поймать ту искру, которая неуловимо сопровождала на протяжении всего рассказа, которая дает знать о своем присутствии, но никак не желает «даться мне в руки», которая будет заставлять меня, снова и снова, браться за эту книгу…Может когда-нибудь, я смогу с уверенностью сказать, что я поняла эту поэму. Поэму о высшей любви.

Лично я эту книгу раз двадцать перечитала...и кроме как романом больше под нее у меня описания нет. Можно конечно и к фэнтези ее определить,но...тут больше роман,чем фэнтези... Лично мое мнение...))))так...мысли вслух)))

Эта книга мне нравиться до дрожи. Перечитывала ее раза 3, потом купила ее в бумажном варианте, теперь этот маленький томик занимает почетное место у меня в библиотеке, прочитайте эту книгу, кто еще не читал