Чистый и незамутненный апофеоз (или даже апофигей) потреблядства. Ценен тем, что написан двести лет назад кристально чистым и чеканным языком без экивоков и фиговых листочков. «Не хочу никому ничем не быть должным и обязанным». Собственно я не знаю почему это называли анархизмом. У Кропоткина анархизм сводился к альтруизму и возможности в любви и свободе служить людям и радоваться людям. А тут – голимый эгоизм. Хочу всем пользоваться и никому ничего не отдавать. Ага, все мы родились у любимой мамы, которая нам просто так попу подтирала и корм давала, мы не платим за радость увидеть красивые горы из окошка, за радость пробежаться по лужам под летним дождиком, или за радость пройтись по ночному городу под свет ночных фонарей. Вся эта радость или дар от Бога (хорошая погода) или труд тысяч людей, строивших города, придумывавших электрические лампочки, приспосабливавших чужой алфавит под нужды вот этого конкретного языка, чтоб было удобно писать. То же самое удовольствие скачивать и читать чужие книги без оплаты отнюдь не «бесплатное». Это оплачено трудом незнакомых нам людей. И вот апофеоз халявщика – не хочу любить Родину! Из любви к Родине можно и копыта отбросить. Не хочу отдавать долги и делать что-нибудь доброе для общества! Хочу свое и мое! М-да, ведь не случайно это и переиздают и рекламируют как нечто доброе. Есть спрос у халявщиков оправдать свое желание жрать халяву… а для оправдания потреблядства начинаются упреки в адрес тех кто дает даром и делает даром добро, дескать не просто так они сделали добро, был, был у них корыстный расчет. «И Бог тоже такой же корыстолюбец и эгоист как и я. Не верю я что он за просто так и из чистой любви умер за нас на кресте. Нет, у него был какой-то эгоистический расчет, не без того».