Сейчас, Вы будете перемещены на официальную страницу автора, на нашем Самиздате!
Не переживайте - это не реклама и не вирус. Мы на самом деле открыли свой Самиздат и там авторы выкладывают свои произведения и постоянно публикуют их продолжения. Более того! Книги этих авторов - доступны по БЕСПЛАТНОЙ ПОДПИСКЕ!
Для перехода - нажмите на кнопку "Хорошо, понял!", которая расположена чуть ниже слева. Если же Вы хотите, что-бы в следующий раз предупреждение не выскакивало и Вы перемещались автоматически - нажмите "Больше не показывать!".
Не забывайте оставлять свои комментарии и ставить оценки! Помните, Ваше мнение может сыграть важную роль в выборе книги посетителем!
Дафна Дю Морье в очередной раз показала себя тонким психологом, отлично разбирающимся в причинах и следствиях человеческих поступков, это отлично видно на примере героя этого рассказа, который вроде как не понимает почему невзлюбил старую, злополучную яблоню...хотя в самом начале мы считаем, что она напоминала ему его умершую и жутко раздражавшую его супругу.
Элемент мнимого мистицизма завораживает и заставляет ждать чего-то необычного, хотя мы прекрасно понимаем, что весь "мистицизм" - это просто-напросто неспокойная совесть героя, которая-то и заставляет его чувствовать и отвратительный вкус яблок, и даже самого повидла из них приготовленного...Он просто переносит свою антипатию к уже умершей супруги на яблоню, чем-то схожую для него с ней.
Разные люди живущие вместе по-привычке, которые толком не могут друг другу признаться в своем одиночестве и потребности теплоты общения. Ей необходимо быть незаменимой и лучшей, что б не ощущать себя балластом, а ему одиночество как форма индивидуального своего…, так как произошли изменения привычного устоя ежедневных правил жизни «дом-работа-дом», исключившие вторую составляющую, требуют осмысления и шокируют нынешней наполненностью в твоей жизни другим человеком, пусть даже и женой. Есть жена, нет её, все равно проживает ту же историю ”про каргу жену и ласточку любимую”, так же как и после брачного освобождения «В то лето, впервые за многие годы, он решил отдохнуть по человечески, устроить себе полноценные каникулы… в Швейцарии и Италии». «он впервые за много лет почувствовал себя человеком: короче говоря, если забыть о нынешнем недомогании, ему никогда еще не было так хорошо…» , а прислугу держал лишь, чтобы «что то готовить, мыть грязные тарелки и заниматься подобной чепухой. Идеальный вариант был бы, конечно, поселиться где нибудь на Востоке или на островах Южных морей и взять в жены туземку. Это разом решает все проблемы. Тишина, безупречный уход, великолепная еда, никто не пристает с разговорами; а если захочется кой чего еще, она всегда тут, всегда к твоим услугам – юная, покорная, ласковая… Никогда ни попреков, ни недовольства, истинно собачья преданность – и при этом веселый нрав и непосредственность ребенка…» Я вообще не понимаю, зачем они тогда поженились, конечно, время, предрассудки, людская молва, молодость, пылкость и т.д., но всё же, на худой конец, для Мидж есть и развод, как вариант, а может ей просто нравилось быть ведомой!? А то, что он не чувствовал угрызение за зачахнувшую жену вовсе не говорит о нем как об отрицательном герое, скорее здесь я в большей степени склона винить Мидж, ведь она не пыталась превратить совместную жизнь в истинно совместную. Ведь, куда проще выполнить все по-дому, обкомфортить всё вокруг до такой степени что, в конце концов, окружающие воспринимают это как должное и не замечают твой труд. Как и яблоня, Мидж старалась через щур сделать много, а в итоге все труды и старания удовольствия приносили мало, и отношение к ней, как к впоследствии и к яблоне «отталкивающее, противоестественное – и в то же время вызывающее жалость. За что несчастному … такая мука? ... Какая польза в этой старой яблоне, осевшей, скрюченной, словно от боли, но всем своим видом – он готов был поклясться – выражающей тайное торжество, почти злорадство!» Я уже не говорю про наличие прислуги, которая этим и должна заниматься. Спрашиваю себя почему Мидж не пробовала настаивать на длительном отпуске не у мамы или не стремилась к признанию факта своего трудоустройства или начинания собственного дела при наличии не скудного фин состояния семьи без наследников. Хотя, и усыновление и воспитание могли бы принести свежую струю в отношения супругов, так нет, проще быть ниже травы, тише воды!? «Так они и жили – словно в разных мирах, без всяких точек соприкосновения. Всегда ли было так? Он уже и не помнил» Здесь уместно вставить слова из песни «а … Мидж… просто смотрит и молчит», хотя и когда говорит мало чего замечает вокруг себя, например интересы, пристрастия, желания, …. мужа, что ему нравится, чего бы он хотел в данный момент, а потом и получается, что после её смерти поехав на курорт он чувствует себя вольной птицей, ведь «это ни к чему его не обязывало, просто означало, что он такой же полноправный участник этой праздной, бездумной жизни, что он независим и волен, как все, проводить свой досуг за границей… Так и надо жить – без хлопот, без забот. Без докучных напоминаний» Дерево как воплощение избавления =- интересная трактовка жизненных ценностей. Мне очень понравилось - готова перечитать ещё не один раз. Много мыслей, много вопросов которые, скорее всего, автор специально оставил, как говорится, реторическими, за кадром. Поучительно и предлагать можно как будущим молодоженам, так и людям разного возраста, различных профессий, вероисповеданий, интересов, одиноким и нет, ведь затронута тема обобщающая прожитую ”семейную” жизнь отдельно взятой пары, но ведь не факт, что многие из нас не делают подобных ошибок, причем, возможно и бессознательно, не так ли!?
Очень интересное произведение, я так думаю, что по жанру это новелла. Главный герой всю жизнь прожил со скучной, суетливой, ограниченной женщиной, которую никогда не любил. Даже после ее смерти, когда он нашел фото ее молодости, он смотрел на него с отвращением. У них не было ничего общего.
"Так они и жили – словно в разных мирах, без всяких точек соприкосновения. Всегда ли было так?"
И когда он заметил в саду старую убогую яблоню, он тут же ототжествил ее со своей умершей женой. И даже когда дерево зацвело, оно его раздражало "Но это не был расцвет жизни, праздник красоты; тут чувствовалось что то болезненное, словно в самой природе этого дерева была заложена какая то неправильность, уродство, а теперь все это вылезло наружу. Уродство, которое само не сознает, до какой степени оно уродливо, и еще надеется понравиться. "
Посетитель ?
Разные люди живущие вместе по-привычке, которые толком не могут друг другу признаться в своем одиночестве и потребности теплоты общения. Ей необходимо быть незаменимой и лучшей, что б не ощущать себя балластом, а ему одиночество как форма индивидуального своего…, так как произошли изменения привычного устоя ежедневных правил жизни «дом-работа-дом», исключившие вторую составляющую, требуют осмысления и шокируют нынешней наполненностью в твоей жизни другим человеком, пусть даже и женой.
Есть жена, нет её, все равно проживает ту же историю ”про каргу жену и ласточку любимую”, так же как и после брачного освобождения «В то лето, впервые за многие годы, он решил отдохнуть по человечески, устроить себе полноценные каникулы… в Швейцарии и Италии». «он впервые за много лет почувствовал себя человеком: короче говоря, если забыть о нынешнем недомогании, ему никогда еще не было так хорошо…» , а прислугу держал лишь, чтобы «что то готовить, мыть грязные тарелки и заниматься подобной чепухой. Идеальный вариант был бы, конечно, поселиться где нибудь на Востоке или на островах Южных морей и взять в жены туземку. Это разом решает все проблемы. Тишина, безупречный уход, великолепная еда, никто не пристает с разговорами; а если захочется кой чего еще, она всегда тут, всегда к твоим услугам – юная, покорная, ласковая… Никогда ни попреков, ни недовольства, истинно собачья преданность – и при этом веселый нрав и непосредственность ребенка…»
Я вообще не понимаю, зачем они тогда поженились, конечно, время, предрассудки, людская молва, молодость, пылкость и т.д., но всё же, на худой конец, для Мидж есть и развод, как вариант, а может ей просто нравилось быть ведомой!? А то, что он не чувствовал угрызение за зачахнувшую жену вовсе не говорит о нем как об отрицательном герое, скорее здесь я в большей степени склона винить Мидж, ведь она не пыталась превратить совместную жизнь в истинно совместную. Ведь, куда проще выполнить все по-дому, обкомфортить всё вокруг до такой степени что, в конце концов, окружающие воспринимают это как должное и не замечают твой труд.
Как и яблоня, Мидж старалась через щур сделать много, а в итоге все труды и старания удовольствия приносили мало, и отношение к ней, как к впоследствии и к яблоне «отталкивающее, противоестественное – и в то же время вызывающее жалость. За что несчастному … такая мука? ... Какая польза в этой старой яблоне, осевшей, скрюченной, словно от боли, но всем своим видом – он готов был поклясться – выражающей тайное торжество, почти злорадство!»
Я уже не говорю про наличие прислуги, которая этим и должна заниматься. Спрашиваю себя почему Мидж не пробовала настаивать на длительном отпуске не у мамы или не стремилась к признанию факта своего трудоустройства или начинания собственного дела при наличии не скудного фин состояния семьи без наследников. Хотя, и усыновление и воспитание могли бы принести свежую струю в отношения супругов, так нет, проще быть ниже травы, тише воды!?
«Так они и жили – словно в разных мирах, без всяких точек соприкосновения. Всегда ли было так? Он уже и не помнил»
Здесь уместно вставить слова из песни «а … Мидж… просто смотрит и молчит», хотя и когда говорит мало чего замечает вокруг себя, например интересы, пристрастия, желания, …. мужа, что ему нравится, чего бы он хотел в данный момент, а потом и получается, что после её смерти поехав на курорт он чувствует себя вольной птицей, ведь «это ни к чему его не обязывало, просто означало, что он такой же полноправный участник этой праздной, бездумной жизни, что он независим и волен, как все, проводить свой досуг за границей… Так и надо жить – без хлопот, без забот. Без докучных напоминаний»
Дерево как воплощение избавления =- интересная трактовка жизненных ценностей. Мне очень понравилось - готова перечитать ещё не один раз. Много мыслей, много вопросов которые, скорее всего, автор специально оставил, как говорится, реторическими, за кадром. Поучительно и предлагать можно как будущим молодоженам, так и людям разного возраста, различных профессий, вероисповеданий, интересов, одиноким и нет, ведь затронута тема обобщающая прожитую ”семейную” жизнь отдельно взятой пары, но ведь не факт, что многие из нас не делают подобных ошибок, причем, возможно и бессознательно, не так ли!?
Ответить на отзыв
Сказать спасибо